| Etapas del sistema yoga |
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YAMA La palabra YAMA viene de la raíz YAM, la cual en el idioma sánscrito significa “enfrenar”, “dominar”, “someter” o “constreñir”. YAMA representa las reglas del comportamiento y se refiere al control de las tendencias negativas que aparecen en todo ser humano. Estos constreñimientos son casi generales, y no solo tienen validez para los que practican YOGA porque en cierta medida, toda persona los respeta. Pero el practicante YOGA necesita perfeccionarse, y por consiguiente, esta acción y actitud constituye un paso sumamente importante para toda evolución y sanación verdadera.
Para alcanzar esta meta, el practicante necesita abnegación, aspiración, coraje, consecuencia. Todo este proceso y características confieren al practicante perseverante diversos poderes (habilidades) paranormales (poco comunes). Según el tratado tradicional YOGA SUTRA de PATANJALI, son cinco YAMA: 1. AHIMSA (Se pronuncia como si fuera escrito AJIMSA) o la no-violencia 2. SATYA (Se pronuncia como si fuera escrito SATIA) o la verdad 3. ASTEYA o el no robar 4. BRAHMACHARYA (Se pronuncia como si fuera escrito BRAJMACHARIA) o la continencia 5. APARIGRAHA (Se pronuncia como si fuera escrito APARIGRAJA) o la no posesividad NIYAMA
Según los YOGA SUTRA de PATANJALI, estas son: * SAUCHA o la purificación * SANTOSHA o el agradecimiento * TAPAS o la austeridad * SVADHIAYA o el estudio * ISHVARAPRANIDHANA o la adoración a Dios |
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NIYAMA constituye la segunda etapa en YOGA. Mientras YAMA representa mandamientos que conducen a 1a armonización de las relaciones entre el ser humano y los demás seres, entre el individuo y la sociedad, NIYAMA se refiere a la organización de la vida interior. NIYAMA contiene mandamientos de la disciplina individual, mientras en el YAMA, los mandamientos son universales como aplicación. No es suficiente imponer límites de comportamiento exterior, se necesita también reestructurar la personalidad profunda por medio de la práctica perseverante de los cinco NIYAMA, o "advertencias".