“Practicó medicina por 10 años. Cuando tenía 35 años, su esposa y uno hijo murieron. En ese momento abandonó todo y se instaló en la ruta, mendigando de puerta en puerta, desde Singapore hasta el Himalaya. Sufrió reumatismo y malaria durante dos años, pero se curó a sí mismo mediante las técnicas yoga. Ahora es feliz, no hay dolor, no hay separación, no hay muerte para él, porque el dualismo ya no es más real y porque la única realidad es Brahman – Atman, el Si Divino, la cual es la misma en el ser humano y en el universo.”   (Mircea Eliade).

Siempre fue el primero.

Un jueves, 8 de septiembre, durante las primeras horas de la mañana, cuando la estrella Bharani estaba en el ascendente, un chico nació en la villa Pattamadani, en la costa del río Tamraparani, en el sur de India. Sri Vendu, administrador financiero y un gran Shiva Bhakta (adorador de Shiva) y Srimati Parvati Ammal, una mujer muy religiosa, fueron los felices padres de este niño (el tercero y el último) que fue llamado Kuppuswamy.

El niño, inteligente y travieso, demostró desde sus primeros años que su camino era denominado tyaga (entrega, abandono.) Amaba a la gente y manifestaba compasión hacia los pobres. A menudo tomaba tortas y velas de su casa y las entregaba a sus amigos, pero también a sus perros, gatos y gorriones sin tocarlos en absoluto. Además, solía llevar flores para el ritual de adoración a Shiva, Shiva Puja, realizado por su padre.

Kuppuswamy fue siempre el primero y ganó premios cada año en la escuela superior de Ettayapuram donde estudiaba. Poseía una voz muy agradable y una memoria excepcional. Estudió en el colegio Tiruchiarapalli, donde siempre participó en obras y conferencias.

Asistió a la facultad en la escuela médica en Tanjore, con inusual esfuerzo y voluntad. Sus vacaciones también las pasaba en el hospital donde había obtenido permiso para entrar en la unidad de operaciones todo el tiempo. Era siempre el primero en cualquier examen y tenía más conocimientos que cualquiera de los más respetados doctores siendo capaz de contestar, desde su primer año de facultad, a cuestiones para las cuales los estudiantes avanzados ni siquiera tenían la más mínima información.

Después de graduarse de la facultad, practicó medicina en Tiruchi, donde publicó una revista de medicina que usualmente distribuía en forma gratuita y para la cual no solicitaba ninguna contribución financiera.

Poseía el don de la curación.

Poco tiempo después de la muerte de su padre, fue solicitado para trabajar como doctor en Malasia por lo que abandonó India en 1913: “Afortunadamente para mí – declaró – el Sr. Robbins necesitaba un asistente que pudiera trabajar en el hospital en ese momento. Me preguntó si me sentía capaz de dirigir un hospital e inmediatamente respondí que me sentía capaz de dirigir tres hospitales al mismo tiempo.”

Cándido, agradable, lleno de sentido del humor y habilidades oratorias, el doctor Kuppuswamy trató y resolvió exitosamente que parecían sin esperanza. Sin perjuicio de la ciudad de la que eran, los pacientes declaraban lo mismo: que él recibió de Dios el maravilloso don de la curación y candidez, además de carisma y una personalidad impresionante. Cuando eran situaciones graves, el se mantenía levantado toda la noche, igual que con los pobre, no les daba la espalda sino que les daba dinero para alimentos asiduamente o pagaba los gastos hospitalarios. Su corazón era puro como la nieve del Himalaya. Su sacrificio y naturaleza desapegada lo hicieron digno de amar. La gente lo llamaba cariñosamente “El espíritu de Amor”.

Aunque estaba muy ocupado en el hospital, Kuppuswamy, siempre se preocupaba de los Sadhu, Sannasin y mendigos. Una vez un Sadhu le pidió un libro, Jiva Brama Aikyam de Sri Swami Satchinanda y despertó en él su interés espiritual, el cual se encontraba en potencia hasta ese momento. Esto fue el principio; después de eso estudió los libros de Swami Rama Tirtha, Swami Vivekananda y Sankara, libros como Imitatiochrist, la Biblia y libros de la Sociedad Teosófica. Practicó posturas y rezos a diario y estudió profunda y apasionadamente los textos sagrados como Bhagava-Gita, Mahabharata y Ramayana. A veces, entonaba canciones devocionales en forma sagrada. Practicó diferentes tipos de yoga, entre ellas las técnicas secretas de Svara

Volvió a nacer con un servicio abnegado.

Después de una actividad intensa el Dr. Kuppuswamy renunció al mundo, siguiendo el modelo del Príncipe Siddartha y en 1923, dejó Malasia y se dirigió hacia India. Su alma había sido purificada a través del servicio desinteresado y profundamente abnegado a la gente y también a través de la práctica espiritual.

Comenzó su peregrinaje en Madras. En Benares tuvo la visión (darshan) de Visvanath. Visitó los grandes maestros y templos. El momento significativo para su evolución espiritual se relaciona con la fecha del 8 de mayo de 1924 cuando alcanzó Rishikesh y encontró a su maestro espiritual. El 1 de junio de 1924 fue iniciado por Paramahamsa Saravasti. Swami Vishnudevanandaji Maharaj, el líder de los Ashram de Sri Kailas, condujo las ceremonias de Viraja Homa y Swami Sivananda permaneció en Swargashram a efectos de realizar su sadhana (práctica espiritual.)

Acostumbraba a meditar 12 horas por día.

 Swami Sivananda vivió para servir a la humanidad. Un pequeño, dañado y aislado refugio lleno de escorpiones lo mantuvo alejado de la lluvia y el viento. En ese pequeño lugar realizó poderosos tapas, allí escuchó el silencio y ayunó. A veces solía ayunar durante días. Acostumbraba a guardar un poco de pan en su casa vecina a las aguas del Ganges y eso era suficiente por una semana.

Durante las frías mañanas del invierno, se acostaba en el agua helada del río sagrado y comenzaba su japa; se iba del río sólo después del atardecer. Pasaba más de 12 horas en meditación diariamente. Su tapas nunca le impidió a Swamiji ocuparse de la gente enferma. Solía visitar los refugios de los Sadhu portando medicinas con él, los ayudaba y les lavaba los pies. Bendecía los pies en su nombre y los alimentaba con sus manos cuando estaban enfermos. Les traía agua del Ganges y limpiaba sus refugios. Curaba los casos de cólera y varicela. Cuando era necesario, observaba todo el tiempo a los enfermos o los llevaba en la espalda hasta el hospital. En 1927 fundó una clínica caritativa en Lakshmanjula, usando el dinero que había ahorrado.

Viajo a lo largo de toda la India y visitó lugares de peregrinaje importantes de la zona sur, incluyendo Rameswaram. Llegó al Ashram de Sri Aurobindo y conoció a Suddhananda Bharati Maharishi. En el Ashram de Ramana, tuvo la visión (dashram) de Sri Ramana Maharishi, en su último cumpleaños. Cantó Bhajanas y bailó hasta alcanzar el extasis junto a Ramana Bhakta. Luego se fue a un viaje por Kailas-Manasrovar y Badri. Swamiji portaba una lapicera  y un papel con él, para escribir sus revelaciones y sus métodos de trabajo, aplicables en la práctica espiritual, los cuales en poco tiempo se convirtieron en enseñanzas verdaderas.

Practicó todos los tipos de Yoga y estudió los libros sagrados. Después de años de práctica intensa y sadhana incesante fue bendecido con el estado de Nirvikalpa Samadhi alcanzando el fin de su viaje espiritual.

Despertó el alma de la gente.

Después de su peregrinaje volvió a Rishikesh y en 1936 fundó la sociedad llamada La Vida Divina, en las orillas del Ganges. Hoy la sociedad es el centro y los cuarteles de una organización internacional con un gran número de filiales en la India y en otros países y su objetivo principal es diseminar el conocimiento espiritual y el servicio desinteresado ofrecido a la humanidad. La libre distribución de los escritos espirituales ha aportado un número constante de discípulos al gran maestro Sivananda. El mundo enfrentaba la Segunda Guerra Mundial y con el fin de liberar un impulso de paz benéfico alrededor  del mundo para ayudar a la orientación positiva del pensamiento maligno mundial, inició el Aknana Manamantra Kirtan, esto es la continua enunciación de la invocación sagrada Hare Rama Hare Rama/ Rama Rama Hare Hare / Hare Krishna Hare Krishna / Krishna Krishna Hare Hare por un mínimo de días. Este esfuerzo espiritual comenzó el 3 de diciembre y continúo hasta el 31 de diciembre de 1943.

Debido a que sintió la necesidad de ayudar a la gente con remedios ayurvedicos hechos con las plantas del Himalaya, fundó en 1945 la Farmacia Ayurvédica Sivananda. Tuvo un gran impacto en la población y en poco tiempo no pudo cubrir la demanda. La clínica pequeña de Swami Sivananda se desarrollo lentamente y se convirtió en un hospital. El Hospital para Ojos Sivananda abrió en diciembre de 1957, con 10 camas y creció hasta las 30. Swami Sivananda  fundó la Federación de Todas las Religiones del Mundo el 28 de diciembre de 1945 y la Federación Sadhu para el mundo entero, el 12 de de febrero de 1947. La Academia Yoga Vedanta fue establecida en 1948 para dar a todos los otros discípulos (sadhaka) residentes una práctica espiritual sistemática y para ofrecer técnicas genuinas de yoga a los buscadores espirituales que visitasen la Academia.

Swami Sivananda emprendió un viaje espiritual en 1950 a través de toda la India y Ceylon con el fin de hacer conocido su mensaje divino. Despertó el alma de las personas a un una nueva y verdadera vida divina. El impacto fue abrumador. Desde entonces un flujo de buscadores espirituales y muchas cartas de discípulos, que le pidieron una línea de divulgación de sus enseñanzas, fueron continuamente al Ashram. En septiembre de 1951, la Liga Editorial fue fundada como una poderosa forma de popularizar las enseñanzas espirituales y los escritos del Maestro alrededor del mundo; los discípulos estaban deseosos de investigar todo su trabajo. Esto favoreció la fundación del Instituto de Investigación de la Literatura de Sivananda, la cual entre otras cosas, decidió que su trabajo debía ser traducido y publicado sistemáticamente en todos los dialectos indios y establecer un comité regional para cada uno de ellos.

Swami Sivananda divulgó su mensaje divino acerca del altruismo. Mediante aproximadamente 300 libros más revistas y cartas la meditación y comunión con lo divino llegó hasta todos los rincones del mundo. Sus devotos discípulos pertenecen a todas las religiones, cultos y sectas del mundo. Su yoga, significativamente titulado Yoga de la síntesis, provee un desarrollo armonioso a través de la practica del Karma Yoga (El yoga de la acción desinteresada), Jnana Yoga (El yoga de la mente o del conocimiento espiritual) y Bhakti Yoga (El yoga del corazón, del ardiente amor a Dios).

El 14 de julio de 1963, el alma grandiosa de Swami Sivananda entró en Mahasamadhi en su refugio en la orilla del Ganges, en Sivanandanagar.